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    林家居于山中一处僻静的老式大宅内，虽然前有庭院流水，后有靠山依傍，在风水上极为优越，但交通与生活其实很不方便。赵非空猜测，应该是因为林家养尸、练尸的缘故，住在这种地方，反而更适合，也不会惊扰到普通人。

    林家其实并不算是个大家族，林力杰这一辈只有他跟林力强兄弟两个，加上一些表亲，也不过二十余人，他们的茅山绝学在当今已经逐渐被时代所抛弃。

    但他们依然屹立于术士界，并位列于“两派三家”中，可见林家绝学的厉害之处。

    林家长辈是以茅山赶尸术成名，赶尸其实与苗族蛊术有千丝万缕的联系，都属于楚巫文化。

    中国人自古就有恋乡情怀，所谓“落叶归根”，当时很多客死他乡的人，也一定要回家安葬、置于祖坟才行。死者的家人亲友，无论多么困难，都会想尽千方百计地将尸体带回家乡。但归家路远，而且那时的交通建设还不完善，其中山瘴重重、路途崎岖，普通人根本难以做到。

    由此，便产生了“赶尸人”这一行业，林家也因此崛起。

    赶尸时间没有严格规定，白天晚上都可以，但为了避免惊扰他人，赶尸人通常在晚上行动。无论尸体多少，他们每次赶尸，通常由两个人组伴而行。

    赶尸人手中摇着摄魂铃，将朱砂塞入死者的耳、鼻、口处，并用符纸镇住尸体，以防尸变，再将各个尸体之间用草绳串联起来。通常他们一边走一边敲锣，目的是为了提醒行人避让。

    但随着社会的进步发展，赶尸人与曾经风光一时的其他术士们一样，不可避免的逐渐没落，被人们遗忘。

    刚来到林家的前几天，林力强只匆匆地露了面，打了个招呼就不见了。赵非空与傅丰羽对他印象本来就不好，三人几乎没有过交谈。

    林力杰却很周到，先带着明妄逛了茅山道观，又带着三人泡了温泉，就连赵非空都挑不出任何毛病。

    赵非空答应前来其实也有自己的考虑，他总觉得林家的事似乎与鬼界有关。

    先是师父遇害，然后石家、苗蛊派接连出事，其中都有鬼界的身影。他刚加入协会的时候，陈杰还说“两派三家”中并没有异常，但现在很明显，鬼界已经将手伸向了整个术士界。这次林力杰遮遮掩掩的态度，更坐实了赵非空的猜测。

    所以，他必须过来。也许这样，才能真正接触到鬼界的阴谋，寻找出师父遇害的真相。

    夜里，傅丰羽、明妄跟林力杰出去玩了，还没有回来。
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